數字人文連繫價值觀教育：以《清明上河圖》走讀深水埗，培育學生國民身份認同與關愛精神

摘要：以中華文化教育推動價值觀教育

在人工智能與數碼科技迅速發展的時代，學校推動數字人文教育，不應只着眼於工具操作或資訊展示，更應回到教育的根本目標，培育學生正確的價值觀和態度，促進全人發展。本校以「更好的社區，更好的生活：清明上河圖與深水埗社區漫步」為主題，設計跨學科及全方位學習活動，將北宋名畫《清明上河圖》與深水埗社區考察結合，引導學生從中華文化藝術出發，認識社區、關心民生，並在真實情境中體會勤勞、堅毅、關愛、同理心、責任感和國民身份認同等正面價值觀和態度。

是次學習經歷以價值觀教育為主線，透過課堂研習、數碼圖像觀察、社區漫步、古今對照、作品創作和反思分享，讓學生由認知走向情感，再由情感轉化為行動意識。學生不但能欣賞《清明上河圖》的藝術特色，更能從畫中市井生活連繫今日深水埗的社區面貌，理解中華文化中重視民生、勤勞奮進、守望相助的精神。這種把中華文化教育、國民教育、公民教育和生活體驗結合的學習設計，有助學生在生活化情境中建立文化自信，深化國民身份認同，並培養關心社會、尊重他人和勇於承擔的公民素養。

引言：透過全方位學習培育正確價值觀和態度

價值觀教育不能只停留於課本概念，也不應只是教師在課堂上的單向講授。學生需要在真實生活中經歷、觀察、感受、反思和實踐，才能把正確的價值觀和態度內化為個人品格。教育局一直強調，學校課程應促進學生全人發展，透過課堂內外多元化學習經歷，幫助學生建立正面的價值觀和態度，成為有承擔、具責任感、關愛他人、尊重法治、認同國民身份並願意貢獻社會的良好公民。

深水埗是本校學生熟悉的社區，但熟悉不一定等於真正理解。對部分學生而言，深水埗可能只是人多、車多、店舖密集、街道老舊的地方。然而，若學生能放慢腳步，以更細緻、更具同理心的方式觀察社區，便會發現這裏蘊含豐富的民生故事、基層智慧、鄰里互助和城市生命力。這正是價值觀教育的重要契機。教師的角色不是單純把價值觀告訴學生，而是設計有意義的學習經歷，讓學生自己看見、感受和思考。

因此，本校嘗試以《清明上河圖》作為文化切入點，把中國傳統藝術欣賞與深水埗社區漫步結合，讓學生在古今對照中重新理解身邊的社區。《清明上河圖》描繪北宋汴京繁華的市井生活，畫中有商販、行人、船夫、店主、車馬、橋樑和街道，展現古代城市的經濟活動與民生百態。當學生把畫中的市集景象與今日深水埗的鴨寮街、基隆街、北河街作比較時，便能發現中華文化中勤勞、自強、互助和重視家庭生活的價值，並沒有因時代轉變而消失，而是在不同的社會情境中延續和更新。

教學設計：以《清明上河圖》連繫社區生活與國民身份認同

本次教學設計以價值觀教育為核心，並結合中華文化教育、國民教育、視覺藝術、公民與社會發展科及語文表達等元素，體現跨學科學習的精神。教師先在課堂中引導學生欣賞《清明上河圖》的歷史背景、藝術特色和文化價值，讓學生明白這幅畫不只是一件藝術珍品，更是一份珍貴的社會文化文本。畫卷呈現了古代中國城市文明的高度發展，也記錄了人民日常生活的細節，讓學生從中認識國家歷史文化的深厚底蘊。

在藝術欣賞方面，教師特別引入中國傳統繪畫中的「散點透視」概念。《清明上河圖》並非以單一視角觀看城市，而是以流動、多角度的方式呈現不同空間和人物活動。觀者沿着畫卷移動，彷彿親身走進汴京街頭，看見橋上的人群、河上的船隻、街邊的商店和民居的生活。這種觀看方法本身蘊含着包容萬象的文化智慧，也能啟發學生以多角度理解社區，不以單一印象或刻板標籤評價他人和地方。

在價值觀教育方面，教師把《清明上河圖》中的內容與教育局倡議的正面價值觀和態度連繫起來。例如，畫中商販努力經營、船夫辛勤工作，可引導學生思考勤勞和堅毅；街道上不同階層人物共處，可引導學生理解尊重他人和包容共融；城市運作依賴不同崗位的人彼此配合，可引導學生認識責任感和承擔精神；而整幅畫所呈現的中華文化成就，則有助學生建立對國家歷史文明的欣賞和國民身份認同。

數字人文在此活動中發揮輔助作用。教師運用高清數碼圖像，讓學生放大觀察畫中細節，例如招牌、橋樑、船隻、人物衣着和店舖活動。學生透過數碼工具整理觀察所得，建立古今對照的初步框架。然而，教學設計並不把科技視為終點，而是把科技視為促進人文理解的媒介。數碼圖像幫助學生進入古畫，社區漫步則幫助學生走進現實生活。兩者結合，才能讓學生在知識、情感和價值層面產生更深刻的學習。

學習歷程：從數字人文到社區漫步的體驗式學習

在完成課堂導入後，學生在教師帶領下走出課室，於學校附近進行深水埗社區漫步。考察路線涵蓋鴨寮街、基隆街、北河街等學生熟悉但未必深入觀察過的街道。這次活動並非一般參觀，而是一次有明確價值觀教育目標的全方位學習經歷。學生需要帶着問題出發，思考深水埗的熱鬧是否只等於混亂，基層市民的生活是否只應被看見困難，小店與排檔背後又反映了甚麼生活態度和社區精神。

在社區漫步過程中，學生以《清明上河圖》的觀察方法重新觀看深水埗。他們觀察電子零件檔口的營運、排檔與街坊的互動、街市人流的節奏、舊式招牌的視覺特色、不同族群和年齡人士在社區中的活動，也留意店主與顧客之間自然的問候和檔主之間互相照應的情景。這些平日容易被忽略的細節，成為學生理解社區的重要材料。

教師在過程中不急於給予標準答案，而是透過提問引導學生反思。例如，為何一個看似狹窄的街道可以承載這麼多經濟活動？為何一些小店能在社區長久經營？檔主之間的互助反映了怎樣的人際關係？我們作為社區的一分子，應以甚麼態度看待基層市民的努力？這些問題有助學生由表層觀察進入價值思考，從而培養同理心、關愛精神和社會責任感。

回到課堂後，學生把社區觀察與《清明上河圖》作古今對照，並透過文字、攝影、速寫、拼貼和口頭匯報等方式表達學習成果。有學生把汴河橋上的攤販與鴨寮街的電子零件檔並置比較，有學生把古代市集的人流與今日基隆街排檔的景象互相呼應，也有學生以深水埗街道招牌和《清明上河圖》的建築線條作視覺創作。這些作品不只是藝術成果，更是學生價值反思的具體呈現。

學生反思：在古今對照中體會勤勞、關愛與責任感

學生的反思顯示，是次活動能有效促進價值觀教育的深化。中四學生劉宇萍在活動中擔任「古今文化對比大使」，她把鴨寮街的電子零件檔口與《清明上河圖》中汴河橋上的攤販作比較。她指出，自己過去覺得深水埗只是人多、嘈雜、擠迫，但當她以《清明上河圖》的角度重新觀察社區時，開始明白這種「熱鬧」其實反映了城市的經濟活力，也反映了人們為生活努力的精神。她認為，無論是北宋汴京，還是今日深水埗，市井生活背後都可看見勤勞奮進和自強不息的精神。

這種轉變正是價值觀教育所期望達到的效果。學生由原本的表面印象，逐步進入較深層的文化理解和人文關懷。她不再只用「嘈雜」形容社區，而是能夠看見小販、店主和街坊在日常生活中的努力與承擔。當學生懂得欣賞基層市民的勤勞，便更容易建立尊重他人和關心社會的態度。

另一位中四學生劉韻虹擔任「社區美學大使」，她以現代拼貼手法重現基隆街排檔景觀。在創作過程中，她不只關注街道的色彩和構圖，也留意到檔主之間互相照應、街坊彼此問候、顧客與小販之間熟悉而自然的互動。她在反思中提到，《清明上河圖》與今日深水埗雖然相隔千年，但當中的市井煙火氣和人情味仍有相通之處。她由此體會到中華文化中守望相助、關愛他人的精神，也學會以更感恩和尊重的態度看待自己身處的社區。

從學生作品和分享可見，古今對照不只是知識層面的比較，更是情感和價值層面的連結。學生透過中華文化藝術理解古代城市生活，再透過社區漫步理解當代香港民生，從而發現個人、社區與國家文化之間的關係。這種學習經歷有助學生建立國民身份認同，因為他們不是被動接收一套抽象概念，而是從文化欣賞、生活觀察和個人反思中逐步建立認同感。

更重要的是，學生在過程中經歷了「知、情、意、行」的學習歷程。他們先認識《清明上河圖》和中華文化，繼而在社區漫步中產生情感觸動，再透過創作和匯報整理個人觀點，最後把學習轉化為對社區的關心和對他人的尊重。這種由認知到實踐的過程，有助學生把勤勞、關愛、同理心、責任感和國民身份認同等價值觀，內化為日常生活中的態度和行為。

值觀教育在生活情境中扎根成長

是次跨學科及全方位學習經歷讓我們再次確認，價值觀教育最有力量的地方，在於它能與學生的真實生活連繫起來。當中華文化教育不再只停留於課本，而是走進學生熟悉的社區，學生便能在具體情境中看見文化的延續、民生的努力和人情的可貴。透過《清明上河圖》走讀深水埗，學生學會以多角度觀察社區，從市井生活中看見勤勞和堅毅，從街坊互動中體會關愛和同理心，從古今對照中建立文化自信和國民身份認同。

這次教學經驗亦提醒我們，數字人文的核心不在於技術本身，而在於它能否幫助學生更深入地理解人、社會和文化。人工智能和數碼工具可以幫助學生取得資料、放大細節和整理資訊，但學生能否以同理心觀察社會、以責任感回應社區、以文化自信理解國家，仍然需要教師有意識地設計學習經歷。教育的最終目的始終是立德樹人，而價值觀教育正是學校課程不可或缺的重要部分。

展望未來，本校將繼續優化跨學科學習和全方位學習設計，進一步把中華文化教育、國民教育、公民教育和社區學習有機結合。我們期望學生不只在課堂中學習知識，也能在生活中實踐正確價值觀和態度；不只認識歷史文化，也能對國家和社區產生情感連結；不只完成作品和報告，也能成為有品格、有承擔、關心他人、服務社會並認同中華文化的青年一代。

*照片由供稿者提供。