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議題探究

  • 教師與家長對學童運動習慣與健康生活的看法

    香港初等教育研究學會於去年初發表了「幼小學童的運動習慣與健康生活」研究,提出了八項改善全港幼小學童運動習慣與建立健康生活的建議。與比同時,該硏亦有若干發現,值得有興趣同工了解和參考。
  • 國歌神聖莊嚴 學生要深刻認識

    國旗、國徽及國歌是國家的象徵和標誌。全國人民代表大會常務委員會在2017年9月1日通過《中華人民共和國國歌法》,並於同年將《國歌法》列入香港基本法附件三,為香港奏唱國歌、保護國歌以及推廣國歌訂定清晰條文。
  • 刻不容緩的「大自然與極地安全」教育

    自然與人類息息相關,可持續發展是文明和進步之訣!極地關係了地球的氣溫、水資源平衡、洋流動向、遠洋漁業發展、生態多樣性等問題。愛護和保護極地,近年就成為國際人士討論「氣候變化」的焦點。
  • 從王維、李白、杜甫三家詩看中華文化的「根」與「魂」(下)

    中華文化源遠流長,累積深厚,其中有看得見的物質文化,有看不見的精神文化,有經歷長久而形成的制度文化。三者都是我們中華民族的根。但三者之中,貫串著一種精神,我們稱之為「魂」。繼上文論王維詩、李白詩之後,本文續論杜甫詩。
  • 為孩子面對未來世界做好準備

    教育培育人才,不是為了社會當前迫切的需要,而是為了長遠的需要。學校所做的一切,是為孩子在未來二十年後的社會立足,我們要有前瞻性,要思考未來二三十年的世界有什麼變化,為孩子們做好準備。
  • 「童擁 AI 計劃與編程教育普及化」研究摘要及建議

    「童擁 AI 計劃與編程教育普及化」研究,檢視現行計劃需優化之處,亦探討強化高小編程教育之策。研究會提出8項建議供特區政府及各持份者參考。
  • 「問渠哪得清如許?為有源頭活水來。」─「尊德性」與「道問學」的合一

    朱子作為儒學的集大成者,「尊德性」與「道問學」孰輕孰重,自古便無公論。筆者謹以此文,冀能拋磚引玉,為傳統文化貢獻己力。
  • 談教師專業操守

    • 作者: 吳智滙 (香港大學教育政策與社會學部博士、藍田循道衞理小學校友會主席、華英中學香港校友會副會長、香港中文大學聯合書院校友會幹事)
    • 刊登日期: 2024年5月16日
    • 關鍵詞:
    近年,一些香港老師在課堂內外的行為,引起社會大眾對教師專業操守的討論。本文將就兩方面進行討論:(1) 老師能做甚麼?不能做甚麼?(2) 老師在工餘時間的行為,應否受到限制?
  • 愛國教育要與時倶進立德樹人

    愛國教育要先從小學堅實地打造起來,堅持為國育才作根本目標,以立德樹人為根本任務,讓學童耳濡目染,從小建立正確價值觀,厚植愛國情懷和意識。
  • 提升中學文憑證書(HKDSE)國際地位:策略與路徑 — 兼論引入大灣區及「一帶一路」國家的可行性

    中學文憑證書(HKDSE)作為香港中學教育的終端評估機制,對個體學生的升學與就業產生深遠影響,同時也是衡量香港教育品質與競爭力的重要指標。考慮到大灣區及“一帶一路”倡議對區域教育合作的重要性,本文進一步探討將HKDSE引入這些地區的可行性。
  • 小學人文科的政策初探

    特首李家超在去年施政報告提出把小學常識科分拆為科學科及人文科,並於2025/26學年在小一及小四起推行,後逐年擴大至各年級。
  • 從王維、李白、杜甫三家詩看中華文化的「根」與「魂」(中)

    中華文化源遠流長,累積深厚,其中有看得見的物質文化,有看不見的精神文化,有經歷長久而形成的制度文化。三者都是我們中華民族的根。但三者之中,貫串著一種精神,我們稱之為「魂」。繼上文論王維詩之後,本文續論李白詩。
  • 香港普通話的過去與將來

    從普通話發展歷程可以看到,那是一個有步驟有配套的發展,是香港政府配合回歸而推進的教育改進。聲入心通,歸屬順暢,人人得益。
  • 從王維、李白、杜甫三家詩看中華文化的「根」與「魂」(上)

    中華文化源遠流長,累積深厚,其中有看得見的物質文化,有看不見的精神文化,有經歷長久而形成的制度文化。三者都是我們中華民族的根。但三者之中,貫串著一種精神,我們稱之為「魂」。
  • 屏幕閱讀可以嗎?

    始自上個世紀課程改革的倡議,閱讀成為四個關鍵項目之一。廿多年過去了,業界人士花了不少精力、選用很多創新手法、設計出林林總總的閱讀配套活動,但閱讀風氣卻仍是不算滿意。
  • 面對知識更新換代的挑戰與學習過程中的困難

    本文探討了人工智能(AI)在教育領域的深遠影響。從孔子的自主學習理念出發,文章分析了AI如何革新教育模式,提供個性化學習方案及評估方法,並指出教育系統如何應對AI時代的挑戰,培養適應未來的學生。
  • 愛國主義教育法與香港學校的國民教育

    愛國主義教育的重點群體在青少年,主要基地在學校。和內地學校的教育傳統及所處的社會文化背景不同,香港學校多年來開展的是「國民教育」,「愛國主義教育」一詞對多數香港學校和教師來說可能是「新概念」。作者認為《愛國主義教育法》可從三方面為學校國民教育提供新的保障,包括具體方向、法治和社會共識,學校可從完善校本特色、提升教師專業能力,以及促進家庭和社會教育結合,為國民教育提質增效。
  • 香港教育的再出發與港人的發展前景(上)

    香港回歸祖國已超26年了,作為一個香港土生土長的港人,我當然很關心未來十年香港的發展前景,以及跟著的走勢。可幸的是,不光這三年自現任香港特首上任以來,有一番新的氣象;而國家在中美矛盾重重的情況下,更建立了一套飛躍性的全面發展理論。這在教育方面,特別表現為習主席指出的要打造中國(人)知識體系的大方向。